Уважаемые участники и гости форума! Пишите обо всем, что вас интересует, беспокоит, озадачивает, увлекает. Что вам интересно обсудить или чем хочется поделиться из своего опыта духовного поиска.
Отправлено: 16.02.17 07:52. Заголовок: У меня злоба проявля..
У меня злоба проявляется в нескольких вариантах:
1) Если происходит не так как хотелось бы. В принципе, и не известно как хотелось бы, но если как-то не так происходит, то возникает раздражение, недовольство и злость.
2) Если НЕ происходит так как хотелось бы. В этом случае злости бывает меньше. Потому что если я точно знаю какой хотелось бы видеть результат, то я при этом разрешаю и не быть этому результату. И только если спонтанно происходит развитие по первому сценарию (п.1), то появляется разочарование и следом недовольство, злость.
3) Злость возникает при физическом дискомфорте для тела. При малейшем. Будь это спортивные нагрузки, или хозяйственные дела, где требуется даже минимальное усилие - недавно увидела. К этому же пункту относится ощущение голода, которое тоже вызывает дискомфорт и желание на кого-то позлиться (кем-то покушать).
4) Злость на ровном месте. Но это оказалось не так, я думала, что на ровном месте, на самом деле всегда идет какое то недовольство, которое нужно найти, увидеть. Например, я писала, как мне пришла негативная мысль "на ровном месте" - когда я пила кофе с пирожным. Я поняла, что подсознательно я была недовольна тем, что ем пирожное - лишние кг. Хотя было вкусно и я это люблю. Поэтому я разозлилась на стороннего человека, даже не поняв, почему это сделала. Недовольство собой порождает злость на других.
Это мои наблюдения.
По первым трем пунктам злость на "МНЕ ПЛОХО". На четвертом уже "Мне ХОРОШО", но злость, что я делаю себе ПЛОХО. При этом иногда злость на реальные физические ощущения дискомфорта. А иногда на знание о дискомфорте, т.е. злость от дискомфортных мыслей.
Отправлено: 16.02.17 08:15. Заголовок: Нашла у ЛВ такую ци..
Нашла у ЛВ такую цитату:
цитата:
Порой Вас охватывает такая ярость – неважно из-за кого, – что хватаете ртом воздух: Вас душит злоба.
Именно это я подметила по физическим упражнениям и по нагрузкам. Конечно не в проявлении ярости. Нет. А в поднятии волны этой злобы откуда то изнутри.
Когда-то мне встретилась информация о наркотиках и алкоголе, о том, насколько сложно преодолеть зависимость, потому что наркотики скапливаются в подкожном жире и любые нагрузки выводят их в кровь и дают толчок новой зависимости и тяге.
Например, человек прошел ломки, пересидел дома или в клинике, прошло несколько месяцев и он выходит на улицу. Решает пробежаться или поиграть с подростками в мяч. ВСЁ. Любые малейшие нагрузки выводят наркотик из подкожного жира и запускают новый процесс тяги к ним.
Так где же живет злоба? В подкожном жире? Жир - ее убежище и дом? Возможно. Ведь и ЛВ пишет, что жир - это защита. Наркозависимых лечат долгой трудотерапией. Ведь нет возможности снять кожу и счистить жир.
Что делать?
Как вариант полюбить себя и свою злобу. Которая действительно часто и защищает. может даже всегда защищает... но своеобразно. Иногда такая защита на удар тока похожа - очень импульсивна. А иногда медленно, как волна накатывает и .
(Если вам встретятся цитаты у ЛВ по злобе, злости - выкладывайте. Я, как оказалось, очень поверхностно с этой энергией разобралась, да по сути и не разобралась еще. Вот только пришло время.)
Как я понимаю, ЗЛОБА - это глубокая энергия, чувство. Злость - это уже эмоция. Более сильное проявление - гнев.
Ярость - это скорее проявление в случае ненависти, т.е. сильной концентрированной злобы
Если коротко объединить, то все эти энергии являются производными от Тьмы, а есть еще производные от Света. Это, когда на душе покой, уравновешенность.
Когда-то мне встретилась информация о наркотиках и алкоголе, о том, насколько сложно преодолеть зависимость, потому что наркотики скапливаются в подкожном жире и любые нагрузки выводят их в кровь и дают толчок новой зависимости и тяге.
Сейчас выложу информацию в "Контакты с тонких миров". Не выкладывала ,потому что думала никому не будет интересно, но ты эту тему подняла. Одним постом не обойдется. Просто в этой теме нельзя ничего выбрать, там цепочка логическая выстраивается. Поэтому во всё подряд надо вникать. ___ А если в общем смотреть- То опять же дело в отношении.( вот такая подсказочка)
Отправлено: 16.02.17 19:40. Заголовок: Начала читать Контак..
Начала читать Контакты. А чуть раньше встретилась книга Кондрата Лоренца "Агрессия". Я Лоренца люблю с детства по его удивительным книгам о животных.
Но он ученый. И вот в книге про агрессию он пишет тоже об инстинктах и о том, что присуща она роду человеческому (и отдельному человеку) от рождения...
"Вышла" я на Лоренца через определение "воинствующий энтузиазм", который ярко отслеживается в послевоенных фильмах.
цитата:
Функция воодушевления во многих отношениях сходна с функцией триумфального крика у серых гусей и аналогично возникших реакций, которые состоят из проявлений сильных социальных связей с товарищами и агрессии по отношению к врагам. Я говорил в 11-й главе, что в случаях наименьшей специализированности этого инстинктивного поведения - скажем, у цихлид, у пеганок -- фигура врага еще необходима; но на более высокой ступени развития - как у серых гусей - она уже не нужна, чтобы сохранять взаимную принадлежность и взаимодействие друзей. Я хотел бы думать и надеяться, что реакция воодушевления у людей уже достигла такой же независимости от исходной агрессии, или по крайней мере собирается это сделать.
Однако сегодня пугало врага еще является очень сильным средством демагогов для создания единства и воодушевляющего чувства принадлежности; воинствующие религии все еще имеют наибольший политический успех.
Потому - это отнюдь не легкая задача: нужно возбудить столь же сильное воодушевление массы людей ради мирного идеала, без помощи пугала, как это удается поджигателям, у которых пугало есть.
Может не совсем в тему цитата, но заставляет задумать то, что стимул пугала действует сильнее, чем стимул ... не пугала.
Привет. Тема хорошая. Я тоже разбирала её во многих аспектах. Злобы в нас намного больше чем нам кажется...ну во всяком случае у меня так. Признатся себе в этом очень тяжело, признать какой то конкретный вид злобы можно. Но признать что ее гораздо больше чем ты о себе думаешь - это сложно. У меня мне оказалось вообще повышенный уровень злобы на многое. Например, злоба на родителей как на маму и папу, из неё злоба на таких мужчин "как папа", на таких женщин "как мама". Злоба на наивность, недальновидность, на нежелание менять что-то в своей жизни на их инертность. В общем если копнуть дальше можно и больше выкопать.
Потом работа - злоба на начальника. Вернее сначала страх оказатся виноватой от туда и чувство вины и снова обида а из этого снова злоба, злоба на людей пытающихся меня контролировать...перечислать много можно.
Я сначала когда разбирала многие свои стрессы поняла, что злобы очень много. Злоба в целом как следствие на любую ситуацию где мне сделали "плохо", "больно"...
Мелкая каждодневная злоба, которая проскакивает по несколько раз за день - словила себя на мысли, что мы даже ее не замечаем. Подгорели блинчики, развязались шнурки по дороге - досада, маленькая злоба. Но она присутсвует безмолвным фоном всегда.
Потом вышла на злобу на себя саму - аутоагрессия, и как следсвие внешняя агрессивность по отношению к своим детям и мужу. Сейчас снова перечитываю Вилму, так как обнаружила что у меня все-таки не поджелудочная а желчный пузырь. И в итоге сейчас перелопачиваю информацию заново. И понятно - что это снова злоба. На следующей неделе иду делать УЗИ. Посмотрим что найдут.
Может конечно это я так вижу. Может срабатывает какое-то чувство вины. Не знаю.
Независимо от того, злой ли я человек если ко мне относятся плохо, злятся в моем присутствии, я боюсь злых людей, не выношу = ненавижу злых и т. д. - во мне зреет стресс злобы.
Наличие злобы притягивает к себе злобу, и злоба растет.
I стадия - паническая злоба.
1. Страх перед злобой - страх, что злоба уничтожит любовь.
Это вызывает беспокойство, панику. Последствие - АЛЛЕРГИЯ.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность подавить свою паническую злобу, не протестовать, тогда будут любить = тайный страх = подавление чувства.
Последствие - АСТМА.
II стадия - ожесточенная злоба.
1. Ожесточенная борьба со злом, потому что оно злое.
Последствие - ЖЕЛЧНЫЕ КАМНИ.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность скрыть свою злобу на зло, тогда будут любить = тайная злоба.
Последствие - ПОЧЕЧНЫЕ КАМНИ.
III стадия - злонамеренная злоба.
1. Если иным способом нехорошего человека не одолеть, то ему желают плохого. Когда говорят прямо в глаза, возникает ссора, в которой выясняется правда, но если доброхот все еще не удовлетворен, так как противник не изменился по его желанию, то злонамеренная злоба остается и копит силы для следующей ссоры.
Последствие - МЕДЛЕННО РАЗВИВАЮЩИЙСЯ РАК.
2. Страх, что меня не любят, вызывает потребность скрывать свою злонамеренную злобу, ибо каждый нуждается в любви других, ее никогда не бывает слишком много.
Последствие - БЫСТРО РАЗВИВАЮЩИЙСЯ РАК.
К этой категории принадлежат люди, о которых говорят, что они ни на кого не повышают голоса, всегда терпеливы и рассудительны, но жизнь к ним несправедлива.
Насколько я для себя определила злоба она появляется как энергия в чистом виде, как следствие СМНЛа. То есть источник всегда СМНЛ. Между СМНЛом и Злобой - могут возникать другие стрессы, ЧВ, обиженность, ощущение несправедливости происходящего....и т.д. Но СМНЛ и злоба это как начало и конец одной цепи.
Я работала со злобой, но не совсем получалось отпустить ее до конца. Я стала все-таки больше углублятся в причины своей злобы на ситуацию или человека. И сначала училась принимать ситуацию. И сначала отпускала все первоначальные стрессы, ЧВ, обида, смнл. То есть работала со стрессами одним блоком, в котором в итоге ключевым стрессом становилась злоба. Прорабатывала по отдельности и отпускала потом кучкой.
Еще для меня важно было дать себе право на злобу. Как-бы признаться самой себе в том что злюсь. Дать себе право на эту эмоцию - она перестает быть такой недоступной тяжелой, вражеской, инородной. Как писала ЛВ - говорите со стрессом как со своим другом. Принять себя с этим стрессом и свою темную сторону. Я подозреваю, что избавиться полностью от нее не возможно. Но уменьшить интенсивность самого стресса можно. Понять что злоба это все равно часть нашей жизни. Когда жизнь имеет две стороны хорошую и плохую - и что это является одним целым.
Начальный импульс злобы у меня начинается с раздражения.
После прочтения собщения kudrjaska понаблюдала за собой.
Пример 1. У меня живут две собаки. Овчарка и стренький той-терьер. У тойчика подрезаны голосовые связки, потому что он лает бесконечно много. Не берусь судить о гуманности данной процедуры, мы его уже таким приобрели. Но с годами словно регенерация происходит и иногда он лает довольно громко.
Так вот. Начала кроить пальто. Есть сомнения по модели размеру... Задумалась. И!!! Видимо в этот момент словила раздражение на своё сомнение. И именно в этот момент я "услышала" как лает собачка. Он лаял и раньше. Но именно в этот момент я скомандовала, тобы он перестал лаять. Т.е. именно в этот момент Я РЕШИЛА, что он должен прекратить это делать.
Пример 2. Вечер. Решила выпить молока с медом. Горячего молока. Пью, обжигаюсь. Холодное молоко есть, но мне хотелось горячего, потому не разбавляю. А горячо. И опять "слышу", что песик лает. Да что же он сегодня разлаялся? И опять с кухни требовательно командую ему, чтобы он успокоился. (т.е. прекратил). Опять возникло раздражение на обжигание (это уже физический аспект) и СРАЗУ перевела стрелки на кого-то.
Это произошло за сосем короткий промежуток времени. И это то, что я в себе заметила. А сколько мимо проходит? Иногда муж спрашивает меня: "Что случилось?" Я недоумеваю, а что собственно не так. А он говорит, то я на него вдруг начала раздражаться. Начинаю отматывать назад и нахожу причину совсем не имеющую к нему отношение, или очень и очень косвенное отношение.
Раздражение, злоба, недовольство... Разбираю и освобождаю периодически.
Конрад Лоренц (1903--1989) - выдающийся австрийский ученый, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.
В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии "Библиотека зарубежной психологии".
Утверждая, что агрессивность является врожденным, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных, и доказывая это на множестве убедительных примеров, автор подводит к выводу: "Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьезной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития."
Один мой друг, взявший на себя труд критически прочитать рукопись этой книги, писал мне, добравшись до её середины: «Вот уже вторую главу подряд я читаю с захватывающим интересом, но и с возрастающим чувством неуверенности. Почему? Потому что не вижу чётко их связи с целым. Тут ты должен мне помочь». Критика была вполне справедлива; и это предисловие написано для того, чтобы с самого начала разъяснить читателю, с какой целью написана вся книга и в какой связи с этой целью находятся отдельные главы.
В книге речь идёт об агрессии, то есть об инстинкте борьбы, направленном против собратьев по виду, у животных и у человека. Решение написать её возникло в результате случайного совпадения двух обстоятельств. Я был в Соединённых Штатах. Во-первых, для того, чтобы читать психологам, психоаналитикам и психиатрам лекции о сравнительной этологии и физиологии поведения, а во-вторых, чтобы проверить в естественных условиях на коралловых рифах у побережья Флориды гипотезу о боевом поведении некоторых рыб и о функции их окраски для сохранения вида, — гипотезу, построенную на аквариумных наблюдениях. В американских клиниках мне впервые довелось разговаривать с психоаналитиками, для которых учение Фрейда было не догмой, а рабочей гипотезой, как и должно быть в любой науке. При таком подходе стало понятно многое из того, что прежде вызывало у меня возражения из-за чрезмерной смелости теорий Зигмунда Фрейда. В дискуссиях по поводу его учения об инстинктах выявились неожиданные совпадения результатов психоанализа и физиологии поведения. Совпадения существенные как раз потому, что эти дисциплины различаются и постановкой вопросов, и методами исследования, и — главное — базисом индукции.
Я ожидал непреодолимых разногласий по поводу понятия «инстинкт смерти», который — согласно одной из теорий Фрейда — противостоит всем жизнеутверждающим инстинктам как разрушительное начало. Это гипотеза, чуждая биологии, с точки зрения этолога является не только ненужной, но и неверной. Агрессия, проявления которой часто отождествляются с проявлениями «инстинкта смерти», — это такой же инстинкт, как и все остальные, и в естественных условиях так же, как и они, служит сохранению жизни и вида.
У человека, который собственным трудом слишком быстро изменил условия своей жизни, агрессивный инстинкт часто приводит к губительным последствиям; но аналогично — хотя не столь драматично — обстоит дело и с другими инстинктами. Начав отстаивать свою точку зрения перед друзьями-психоаналитиками, я неожиданно оказался в положении человека, который ломится в открытую дверь. На примерах множества цитат из статей Фрейда они показали мне, как мало он сам полагался на свою дуалистическую гипотезу инстинкта смерти, которая ему — подлинному монисту и механистически мыслящему исследователю — должна была быть принципиально чуждой.
Вскоре после того я изучал в естественных условиях тёплого моря коралловых рыб, в отношении которых значение агрессии для сохранения вида не вызывает сомнений, — и тогда мне захотелось написать эту книгу. Этология знает теперь так много о естественной истории агрессии, что уже позволительно говорить о причинах некоторых нарушений этого инстинкта у человека. Понять причину болезни — ещё не значит найти эффективный способ её лечения, однако такое понимание является одной из предпосылок терапии.
Я чувствую, что мои литературные способности недостаточны для выполнения стоящей передо мной задачи.
Почти невозможно описать словами, как работает система, в которой каждый элемент находится в сложных причинных взаимосвязях со всеми остальными. Даже если объяснять устройство автомобильного мотора — и то не знаешь, с чего начать. Потому что невозможно усвоить информацию о работе коленчатого вала, не имея понятия о шатунах, поршнях, цилиндрах, клапанах… и т.д., и т.д.
Отдельные элементы общей системы можно понять лишь в их взаимодействии, иначе вообще ничего понять нельзя.
И чем сложнее система — тем труднее её исследовать и объяснить; между тем структура взаимодействий инстинктивных и социально-обусловленных способов поведения, составляющих общественную жизнь человека, несомненно является сложнейшей системой, какую мы только знаем на Земле. Чтобы разъяснить те немногие причинные связи, которые я могу — как мне кажется — проследить в этом лабиринте взаимодействий, мне волейневолей приходится начинать издалека. К счастью, все наблюдаемые факты сами по себе интересны. Можно надеяться, что схватки коралловых рыб из-за охотничьих участков, инстинкты и сдерживающие начала у общественных животных, напоминающие человеческую мораль, бесчувственная семейная и общественная жизнь кваквы, ужасающие массовые побоища серых крыс и другие поразительные образцы поведения животных удержат внимание читателя до тех пор, пока он подойдёт к пониманию глубинных взаимосвязей.
Я стараюсь подвести его к этому, по возможности, точно тем же путём, каким шёл я сам, и делаю это из принципиальных соображений. Индуктивное естествознание всегда начинается с непредвзятого наблюдения отдельных фактов; и уже от них переходит к абстрагированию общих закономерностей, которым все эти факты подчиняются. В большинстве учебников, ради краткости и большей доступности, идут по обратному пути и предпосылают «специальной части» — «общую». При этом изложение выигрывает в смысле обозримости предмета, но проигрывает в убедительности. Легко и просто сначала сочинить некую теорию, а затем «подкрепить» её фактами; ибо природа настолько многообразна, что если хорошенько поискать — можно найти убедительные с виду примеры, подкрепляющие даже самую бессмысленную гипотезу.
Моя книга лишь тогда будет по-настоящему убедительна, если читатель — на основе фактов, которые я ему опишу, — сам придёт к тем же выводам, к каким пришёл я.
Но я не могу требовать, чтобы он безоглядно двинулся по столь тернистому пути, потому составлю здесь своего рода путеводитель, описав вкратце содержание глав.
В двух первых главах я начинаю с описания простых наблюдений типичных форм агрессивного поведения;
затем в третьей главе перехожу к его значению для сохранения вида,
а в четвёртой говорю о физиологии инстинктивных проявлений вообще и агрессивных в частности — достаточно для того, чтобы стала ясной спонтанность их неудержимых, ритмически повторяющихся прорывов.
В пятой главе я разъясняю процесс ритуализации и обособления новых инстинктивных побуждений, возникающих в ходе этого процесса, — разъясняю в той мере, насколько это нужно в дальнейшем для понимания роли этих новых инстинктов в сдерживании агрессии.
Той же цели служит шестая глава, в которой дан общий обзор системы взаимодействий разных инстинктивных побуждений.
В седьмой главе будет на конкретных примерах показано, какие механизмы «изобрела» эволюция, чтобы направить агрессию в безопасное русло, какую роль при выполнении этой задачи играет ритуал, и насколько похожи возникающие при этом формы поведения на те, которые у человека диктуются ответственной моралью. Эти главы создают предпосылки для того, чтобы можно было понять функционирование четырех очень разных типов общественной организации.
Первый тип — это анонимная стая, свободная от какой-либо агрессивности, но в то же время лишённая и личного самосознания, и общности отдельных особей.
Второй тип — семейная и общественная жизнь, основанная лишь на локальной структуре защищаемых участков, как у кваквы и других птиц, гнездящихся колониями.
Третий тип — гигантская семья крыс, члены которой не различают друг друга лично, но узнают по родственному запаху и проявляют друг к другу образцовую лояльность; однако с любой крысой, принадлежащей к другой семье, они сражаются с ожесточеннейшей партийной ненавистью.
И наконец, четвёртый вид общественной организации — это такой, в котором узы личной любви и дружбы не позволяют членам сообщества бороться и вредить друг другу. Эта форма сообщества, во многом аналогичного человеческому, подробно описана на примере серых гусей.
Надо полагать, что после всего сказанного в первых одиннадцати главах я смогу объяснить причины ряда нарушений инстинкта агрессии у человека,
12-я глава — «Проповедь смирения» — должна создать для этого новые предпосылки, устранив определённое внутреннее сопротивление, мешающее многим людям увидеть самих себя как частицу Вселенной и признать, что их собственное поведение тоже подчинено законам природы. Это сопротивление заложено, во-первых, в отрицательном отношении к понятию причинности, которое кажется противоречащим свободной воле, а во-вторых, в духовном чванстве человека.
13-я глава имеет целью объективно показать современное состояние человечества, примерно так, как увидел бы его, скажем, биолог-марсианин.
В 14-й главе я пытаюсь предложить возможные меры против тех нарушений инстинкта агрессии, причины которых мне кажутся уже понятными.
Отправлено: 12.03.17 20:42. Заголовок: Константа все прави..
Константа все правильно. То есть злоба копится на что-то на кого-то, но имеет свойство выливатся вообще в самый не подходящий момент, на кого-то кто не причастен к истинной причине злобы. И зачастую это нечто - оно просто является катализатором - уровня злобы - значит где-то чего то уже перекопилось настолько, что изливается в любой момент. Или нечто может играть роль спускового крючка - как лай собаки например. Я сама уже много лет пребываю в таком состоянии когда мне хочется просто отключится от всего. Либо я сижу в какой-то прострации, либо например играю в телефоне. И в тот момент я максимально сконцентрирована на себе внутри. А может я бессознательно научилась отключатся от внешнего мира, как от матрицы. Домашние периодически пытаются меня выдернуть из этого состояния. Ребенок пришел с просьбой или муж - я раздражаюсь, злюсь. Я уже иногда шучу, что "я в домике" - и когда я в домике, а меня пытаются достать оттуда как сонного медведя, я рычу. Ну в моем случае это обычная усталость. Хотя реально у меня это состояние " я в домике" затянулось сильно. В итоге я провожу " в домике" 90% доступного мне времени. Даже не знаю почему. И хотела бы это изменить. Я как-будто живой труп иногда.
Отправлено: 12.03.17 21:21. Заголовок: У меня был период, к..
У меня был период, когда немного замерла. Не хотелось, читать, что-то узнавать...
А потом снова словно само собой пошло со всех сторон. И очень интересно.
У дочки заболело колено. Болит уже давно. Я решила послушать, что же говорят по этому поводу "знающие". Пришла рассылка по йоге Артура Паталаха - посмотрела у него про занятия при проблемах в коленных суставах (у меня тоже колени и подколенные зажаты ).
И еще один ролик ведет Дада (не знаю имя это или какой титул?). Так вот он сказал, что колени болят В ГОЛОВЕ, по лбу руками постучал в виде комментария. И он же сказал, что нужно ОТКРЫВАТЬСЯ жизни. Открываться. Страхи мешают, конечно. Но жить-то интересно!
А дочке я сказала, чтобы в голове причину искала. Она ответила, что и врачи ничего не находят. Говорят, что колено абсолютно здоровое. Вот так. Оно болит. Иногда от неловкого движения может вскрикнуть, а ей говорят - здоровое колено. Оно может еще от позвоночника болеть. Но в любом случае - это злоба. А злоба она действительно в голове.
Тема злости, ненависти и мести продолжает проявлятся в моей жизни. Тролльничество снова. Значит проработок еще непочатый край. Конфликт между моим ребенком и другим в школе, казалось бы разрешился и все успокоились. Но нет. Теперь мамочка другого ребенка пожелала вынести сор из избы....Мне очень понятны ее эмоции, и скажем так энергии. Но согласится с её поступками мне сложно. Теперь не знаю как быть. все время сидеть и караулить своего ребенка чтобы снова никто не выплеснул на него свой гнев, поговорить с ней? Сделать вид что ничего не происходит? Уходить из того места где мы будем пересекатся еженедельно я наверное не буду - для меня это бегство. Это прерогатива "сбегать" принадлежит как раз им))) Они уже сбежали из нашей школы Трудно сказать почему, может даже из-за тез детей которые обижали ее ребенка(мой сын в том числе).... Вообще меня трясет всю неделю и не отпускает и это не единственная причина. Но это странное состояние постоянного клокотания в теле оно утомляет сильно. Валерианку пью каждый день. Не помогает Я знаю Это все ретроградная венера - она в прошлый раз тоже мне спокойно жить не давала
kudrjaska , выпиши на листочке всё, что ты думаешь об этой женщине, охарактеризуй её, вот прямо все как есть, все как это видишь ты, до самых мелочей. Какие энергии ты в ней видишь и т.д. А потом все это ищи в себе и отпускай. Ну в смысле признать в себе и тем самым отпустить на свободу. У меня была такая ситуация. Я тогда не знала, что есть из неё выход. Вроде все успокоилось со временем, и те люди, которые привносили душевный дискомфорт моему сыну исчезли из нашей жизни, но спустя время пришли другие, которые ещё усугубили и заново вполыхнули, то чего я избегла в первый раз. А потом ещё и ещё и ещё... Мы не делаем выводов, а страдают от этого наши дети. Ты - Душа сына. Тебя колотит - а сыну достается. Может по нему и не так видно это, но, поверь, ему в разы хуже. И он видя, как ты переживаешь , вообще в следующие разы, а это будет только усугубляться раз за разом, пока ты не увидишь в чем собственно урок, не будет показывать свою боль, замалчивать научиться, лишь бы ты не страдала. И будет копить в своей Душе. И когда нибудь это в нем взрыванет. Ребенку душевно комфортно, только когда мама это же самое излучает из себя. А сейчас что ты излучаешь?
Мне когда-то психотерапевт сказал, что валериана вызывает плаксивость. Т.е. успокаивает через расслабление. Посоветовал настойку пиона. Я от пиона никакой пользы не поняла, но вроде сон хороший становился, не помню.
kudrjaska пишет:
цитата:
Теперь не знаю как быть. все время сидеть и караулить своего ребенка чтобы снова никто не выплеснул на него свой гнев, поговорить с ней?
Два момента. Поговорить - да. Второй не очень приятный. Ты позволяешь себе сама так разговаривать с ребенком? Т.е. для вас допустимо такое общение (в смысле мой ребенок как хочу так и говорю), или у вас не принято?
Нужно понять, что эта женщина зеркалит.
И наверное все же какое-то время покараулить. А вопрос вынести на уровень руководства школы или возможно и полиции. Потому что подобные разборки по отношению к детям недопустимы.
. А вопрос вынести на уровень руководства школы или возможно и полиции.
Это на физическом уровне вроде бы действия , за справедливость. А на духовном уровне - подливать масло в огонь. Я поднимала на уровень руководства школы... И вроде последствия МЕНЯ удовлетворили, но ребенок мой после всех тех собраний выл по ночам в подушку. Подробности почему - не буду описывать. Впрочем ... пока это не пройдешь... или в другом каком виде... Выход из этой ситуации только в работе с собой. Для того и дается подобный урок.
Все даты в формате GMT
2 час. Хитов сегодня: 2
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
. 
Это все ретроградная венера - она в прошлый раз тоже мне спокойно жить не давала 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума