Отправлено: 18.07.15 09:21. Заголовок: Объясните мне, женщины, почему я так выбираю... (продолжение)

Почему я сворачиваю себе шею, разглядывая красивых женщин. /Только это не модели/. Но забываю о красавицах, как только перестаю видеть.
А ищу встреч с женщинами приземленными, спокойными, не броскими. Перед ними робею. Если такая окажется глупой - теряю к ней интерес.

 Отправлено: 12.09.15 18:11. Заголовок: Fenix пишет: Что ко..

Fenix пишет:

цитата:

Что коробит быть самим собой?

Применила в себе. Ответ всегда один - страх. Страх, что не будут любить. Потому надо стараться.

Сегодня услышала фразу о несбывшихся мечтах или о несделанных делах: Сколько людей сожалеют о том, что что-то не сделали, и ровно столько же сожалеют о том, что сделали.
Поэтому как ни крути, если есть страх, то будет сомнение правильно ли я сделала или не сделала. Хоть что делай или не делай. Всегда будет сомнение.

 Отправлено: 12.09.15 18:26. Заголовок: Константа А страх от..

Константа А страх от недоверия Богу, как ни крути

 Отправлено: 12.09.15 18:47. Заголовок: Бог нас всех любит,..

Бог нас всех любит, но сквозь толщу нашей нелюбви к нему его благодать не может пробиться.
Можно до хрипоты спорить, что любим. А какая любовь без доверия? Любовь ли это?

 Отправлено: 12.09.15 18:53. Заголовок: Я писала про честь. ..

цитата:

Я писала про честь. Что честь не имеет никаких оснований помимо самой чести. Т.е. она есть сама по себе - "честь имею". Про веру также. Только пока не могу осознать до конца эту веру. Эту нелогичность. Эту необоснованность. Вера по определению есть вера вопреки, или — верую, потому что абсурдно. Над этим определением часто смеются и считают, что оно якобы поддается легкому атеистическому обыгрышу, а в действительности — это единственное определение сути дела. По определению вера есть верующее отношение к тому, для чего нет никаких оснований помимо самой веры. Можно верить лишь в то, чему все противоречит. Иначе — это не вера. Только невозможная вещь необходимо требует акта веры в нее. В предположении, что она может случаться в зависимости от веры. Несмотря ни на что.

Мозги напрягаются от такого понимания веры.

 Отправлено: 12.09.15 18:59. Заголовок: Константа пишет: Стр..

Константа пишет:

цитата:

Страх, что не будут любить. Потому надо стараться.

«Идеальная, очищенная, от сомнений, любовь существует только между зависимым и наркотиком.»
Зигмунд Фрейд

 Отправлено: 12.09.15 19:01. Заголовок: Константа пишет: М..

Константа пишет:

цитата:

Мозги напрягаются от такого понимания веры.

Помнишь надысь тебе цитату выкладывала:

цитата:

Бог все нужное сделал очень пРОСТым, а все ненужное очень сЛОЖным.

Чем сложнее, тем больше лжи. Вот так всё просто.

 Отправлено: 12.09.15 19:11. Заголовок: Константа, а зачем м..

Константа, а зачем мозги напрягать таким пониманием? Есть же первоисточник. А там, если дать труд прочесть самостоятельно примерно:
верь в то, что Я твой Творец. Я дал тебе право выбора и за твой выбор спрошу с тебя только Я.
Все остальное ответы на вопросы и приводимые к ним примеры.

 Отправлено: 12.09.15 19:58. Заголовок: ДЕРСУ , а что ты пон..

ДЕРСУ , а что ты понимаешь под право выбора. Это свободный выбор или как?

 Отправлено: 12.09.15 20:33. Заголовок: Fenix пишет: ДЕРСУ ..

Fenix пишет:

цитата:

ДЕРСУ , а что ты понимаешь под право выбора. Это свободный выбор или как?

Абсолютный. Каин убил Авеля. А они дети Адама и Евы. Что велел Господь? Никакого вреда и утеснения Каину не чинить.
Почему так. Да что бы не смог он муками своими искупить вину на земле. И чтобы лишения не привели его к раскаянию. Раскаяние так же входит в право выбора и мы выбираем этот путь самостоятельно.
Пусть придет тепленький и ответит за грех свой.
А тому кто возьмет на себя право судить Каина, присвоив себе право Бога, достанется еще сильнее чем убийце брата своего.
«Не судите, да не судимы будете.»
Это уже вне Эдемова сада.
Сам плод сожранный прародителями с Древа познания Добра и Зла отравил нас. Молоды были люди такое кушать. Но выбор был сделан и выбор был дан нам всем. Fenix, об этом вся Библия.

 Отправлено: 12.09.15 20:49. Заголовок: ДЕРСУ пишет: Но вы..

ДЕРСУ пишет:

цитата:

Но выбор был сделан и выбор был дан нам всем. Fenix, об этом вся Библия.

ДЕРСУ , так нам ,живущим сейчас, дано Богом право выбора , право свободно выбирать? Ты не ответил. Пожалуйста, лично ты как думаешь? Конечно, если не хочешь, можешь не отвечать . . Тема нарисовалась, но я вперед батьки бежать не буду.

 Отправлено: 12.09.15 21:09. Заголовок: Fenix пишет: ДЕРСУ ..

Fenix пишет:

цитата:

ДЕРСУ , так нам ,живущим сейчас, дано Богом право выбора , право свободно выбирать? Ты не ответил. Пожалуйста, лично ты как думаешь? Конечно, если не хочешь, можешь не отвечать . . Тема нарисовалась, но я вперед батьки бежать не буду.

ТЮ! Та не понял я! Хоть поумничал
Да. Нам, живущим сейчас, Богом дано право выбора.
Лично я знаю это точно.
В Библии прочитал и мне пришлось делать Выбор. Я сделал.
Но об этом потом. Уже говорил. Я не готов излагать в нашем сжатом пространстве такое или мне еще не разрешено.

 Отправлено: 12.09.15 22:19. Заголовок: ДЕРСУ пишет: Да. На..

ДЕРСУ пишет:

цитата:

Да. Нам, живущим сейчас, Богом дано право выбора.

Идем дальше. Ты написал:

цитата:

верь в то, что Я твой Творец. Я дал тебе право выбора и за твой выбор спрошу с тебя только Я.

Приведу цитату из Уолша:

цитата:

должен ли Я наказывать тебя за выбор, который ты сделал, если предоставил его тебе Я Сам? Если бы Я не хотел, чтобы ты мог выбрать какой-то второй вариант, зачем бы Я создавал что-то, кроме первого? Именно этим вопросом тебе стоит задаться, прежде чем приписывать Мне роль карающего Бога. Даже если, предположим, у Меня и зародилась бы невероятная безбожная мысль о том, что вы не «заслуживаете» рая, — с чего бы мне заниматься поисками каких-либо наказаний или мести за ваши неудачи? Разве не было бы для меня проще, скажем, взять и сделать так, чтобы вы исчезли? Что за мстительная часть Меня стала бы требовать того, чтобы Я подверг вас вечным страданиям, которые по силе и глубине не поддаются никакому описанию? И если ваш ответ — «во имя справедливости», — разве не была бы в таком случае справедливой просто невозможность воссоединиться со Мной в раю? Неужели бесконечное страдание от боли является столь уж необходимым? Неужели именно страх необходим тебе для того, чтобы быть тем, делать и иметь то, что внутренне правильно? Неужели тебе нужно бояться, чтобы «вести себя хорошо»? И что это вообще такое — «вести себя хорошо»? Кому здесь принадлежит последнее слово? Кто дает указания? Кто устанавливает правила игры? Вот что Я скажу тебе: ты сам себе устанавливаешь правила. Ты даешь указания. И ты сам решаешь, насколько хорошо ты поступил и поступаешь сейчас. Моя Воля в том, чтобы у всех вас — был Свободный Выбор. Но она не в том, чтобы наказывать вас непрерывно и без конца, если вы не делаете того выбора, который Я от вас хочу. Если бы было так, то разве «свободным» был бы ваш выбор? Какая же это свобода, когда вы знаете: вас заставят страдать бесконечно, если вы хотите не того, чего хочу Я? Что же это за выбор?

А Библия... что Библия?...Библию писали такие же люди. Сколько раз она переписывалась под надзором тех, кому это было выгодно, и так, как им это было выгодно, чтобы гневный карающий Бог казался кому-то естественным и единственно возможным.

цитата:

Всё зависит то того, что ты воспринимаешь как цель жизни — а значит, и как основу теологии. Если ты веришь, что жизнь существует как тест, период испытаний, чтобы оценить, «достоин» ли ты, то теологические учения начинают приобретать смысл. Если ты веришь, что жизнь существует как возможность, процесс, проходя через который, ты открываешь — вспоминаешь, — что ты достоин (и всегда был достоин), — то ваши теологии оказываются бессмысленными. Если ты веришь, что Бог — это средоточие эгоизма, который требует внимания, обожания, восхищения и любви, — и убьет, чтобы добиться этого, — ваши теологии обретают смысл. Если ты веришь, что у Бога нет ни эго, ни потребностей и что Он — источник всего, место, где обитает вся мудрость и любовь, — ваши теологии распадаются. Если ты веришь, что Бог — это карающий Бог, ревнивый в Своей любви и грозный в Своем гневе, то ваши теологии выглядят совершенными. Если ты веришь, что Бог миролюбив и радостен в Своей любви и страстен в Своем экстазе, то ваши теологии бесполезны.

Вобщем, все зависит от твоего выбора- каким представлять Бога. В моем представлении он добрый, любящий, заботливый, понимающий и я ему доверяю. А если в твоем представлении человек перед Богом держит ответ за свой выбор, то Бог , значит, может и наказать, выходит карающий он у тебя. ...И ещё Бог в твоем представлении мстительный:

цитата:

Пусть придет тепленький и ответит за грех свой

При таком раскладе о каком доверии Богу может идти речь?.Отсюда РАЗУМеется и страх. И вРАЗУМление будет происходить через страдания. Но эти страдания ты сам выбираешь, потому что Бог нам дал СВОБОДНЫЙ ВЫБОР.
И ты правильно написал, что Бог наш творец. И созданы мы по его образу и подобию.
"по образу"- в каком образе ты его представляешь, какими ты наделяешь его характеристиками, то есть и ты сам.
" по подобию" - ты тоже творишь через мысли, слова, поступки , намерения и выборы.

 Отправлено: 13.09.15 07:56. Заголовок: Fenix пишет: А Библ..

Fenix пишет:

цитата:

А Библия... что Библия?...Библию писали такие же люди. Сколько раз она переписывалась под надзором тех, кому это было выгодно, и так, как им это было выгодно, чтобы гневный карающий Бог казался кому-то естественным и единственно возможным.

"Господь, мы безгрешны, мы славим Творца,
Сын строит у нас по заветам отца.
Взгляни Присносущий - Велик Образ Твой
Царишь безраздельно над нашей страной.
Хоть тяжел наш труд - огнем и мечем
Мы древний порядок в стране соблюдем
Мы жезлом стальным направляем стада,
Чтоб верной дорогой ходили всегда."

Двоих показал богомольцам Христос:
Работник угрюм, не накормлен и бос.
И Дева несчастна, худа и тиха,
Повел её голод стезею греха.
И сильных толпа отхлынула вспять,
Ризы свои боясь запятнать.

Христос воскорбел и молвил им Он:
"Как вами мой образ был искажен".

Fenix пишет:

цитата:

Ты написал:  цитата: верь в то, что Я твой Творец. Я дал тебе право выбора и за твой выбор спрошу с тебя только Я.

Где я написал, что за твой выбор накажу тебя только Я?

Fenix, Вы спрашиваете с меня, просите объяснить, мое понимание Святого Писания. Я не вижу в этом наказания.
Похоже опять пошло непонимание между нами из-за терминологии словесной чехарды. Нет. Я не считаю Творца карателем.
Я считаю нас расшалившимися детишками которые объясняя Отцу свои поступки, сами приходят к пониманию почему именно так поступают.
Именно поэтому: "не мешать Каину понять причину убийства им брата. А тот кто вмешается в процесс осознания, объяснит Мне, что заставило его ослушаться Меня и помешать человеку, Каину, осознать свой поступок".
Это просто современная теримология, а старую нам лучше не использовать. Получается фигняс.

 Отправлено: 13.09.15 08:07. Заголовок: Fenix пишет: А Библ..

Fenix пишет:

цитата:

А Библия... что Библия?...Библию писали такие же люди.

А Уолш...Что Уолш? Такой же человек.
Я написал добавления к написанному им и Вы их приняли.
"Блажены ищущие правды"
Уолш один из ищущих, Вы и я также ищем.

 Отправлено: 13.09.15 08:49. Заголовок: Fenix пишет: И ты п..

Fenix пишет:

цитата:

И ты правильно написал, что Бог наш творец. И созданы мы по его образу и подобию. "по образу"- в каком образе ты его представляешь, какими ты наделяешь его характеристиками, то есть и ты сам. " по подобию" - ты тоже творишь через мысли, слова, поступки , намерения и выборы.

"Образ" мыслей,
"Подобие" поступков.
Я мыслю - я существую. Мои мысли - мой поиск, мой метод проб жизненного пути и осмысление ошибок совершенных в пути.
Мои поступки - я иду путем который выбираю сам. Направление, движение скорость, связи с себе подобными и я могу из слияния двух клеток создать человека. Эта такая Ответственность. Я становлюсь Создателем.

Понимаете, что это я только погладил по верхам?