Уважаемые участники и гости форума! Пишите обо всем, что вас интересует, беспокоит, озадачивает, увлекает. Что вам интересно обсудить или чем хочется поделиться из своего опыта духовного поиска.
Отправлено: 21.02.18 20:35. Заголовок: Дальке Рудигер. Болезнь как путь.
Для счастливой жизни человеку необходима гармония между Душой и Телом.
"Болезнь как путь"- первая книга . Вторая книга - " Болезнь как язык Души". Десять лет, которые разделяют написание этих книг, обогатили опыт автора фактическим материалом и позволили более полно сформулировать суть концепции о единстве физического и духовного начал человека. Читателю открывается тесная связь между симптомами болезней и их причинами на психическом уровне.
( прямой ссылки на читать онлайн не нашла, только скачать можно.) Но у автора расхождение с ЛВ с право- лево.
Отправлено: 21.02.18 20:42. Заголовок: Человек издавна теш..
Человек издавна тешит себя иллюзией, что своими активными действиями способен изменить или исправить мир. Вера в это - не что иное, как оптический обман, основанный на проекции изменений в себе самом. Если кто-то через достаточно большие промежутки времени перечитывает одну и ту же книгу, то каждый раз он по-новому воспринимает ее содержание. Это восприятие связано с его собственным развитием. И если бы он не был на сто процентов убежден в том, что содержание книги не может меняться, он бы наверняка решил, что развивается именно книга. Такая же иллюзия имеет место при рассуждениях на тему «эволюции» или «развития». Люди верят, что эволюция произрастает из ряда процессов, не понимая, что на самом деле это следование существующему образцу. Эволюция не несет в себе ничего нового, просто люди начинают более осознанно относиться к тому, что было всегда.
Книга - очень удачный пример. Содержание и действие представлены в ней одномоментно, но воспринимаются читателем в процессе чтения ступенчато, шаг за шагом, хотя сама она существует, может быть, уже больше тысячи лет. Чтение как таковое не создает содержания, читатель с течением времени интегрирует уже существующий образец.
Меняется не мир - человек постигает поочередно разные его аспекты и уровни. Мудрость, совершенство и осознание означают способность познавать все существующее в его актуальности и уравновешенности. «Осознать порядок» - синоним выражения «быть в порядке». Иллюзия изменения возникает из-за полярности, которая разлагает одновременность на поочеред-ность и вновь заставляет нас выбирать «или - или».
Восточные философы называют мир полярности «майей» (обманом). От человека, который стремится к познанию и освобождению, они требуют научиться воспринимать материальный мир как иллюзию, которой в действительности не существует. Но путь к познанию («пробуждению») пролегает через этот полярный мир.
Если полярность противоречит единству в его одномоментности, оно будет восстановлено в обход времени. При этом каждый полюс окажется сбалансированным за счет другого. Этот закон мы называем принципом комплиментарности. Как вдох приводит к выдоху, а бодрствование сменяет сон, так реализация одного полюса приводит к проявлению второго. Этот закон обеспечивает их равновесие независимо от того, что человек делает и делает ли он что-нибудь вообще. Мы твердо верим, что время многое изменяет, и эта вера мешает нам видеть, что оно приводит только к повторению одних и тех же образцов. Меняются лишь формы, содержание остается прежним.
Если вы научитесь абстрагироваться от формального, то сможете рассмотреть какие-то исторические события или элементы собственной биографии, исключив из них понятие времени. Тогда станет очевидным, что все кажущиеся столь разнообразными события протекают по одному и тому же образцу.
Для того чтобы мы могли двигаться дальше, важно ощутить нераздельность обоих полюсов. Большая часть действий человека не учитывает этого: мы хотим быть здоровыми и боремся с болезнью, мы хотим сохранить мир, ликвидировав войны, хотим жить, преодолевая смерть. Удивительно: безуспешные усилия, длящиеся уже несколько тысяч лет, не заставили человека усомниться в своей компетенции. По мере нашего приближения к одному из полюсов возрастает напряженность противоположного. В медицине существует замечательный пример: активная борьба за здоровье привела к росту болезней.
Яростное отрицание какого-либо явления приводит к максимальному сближению с ним. Именно поэтому дети, вырастая, приобретают те привычки, которые больше всего ненавидели у своих родителей. Противники войны частенько со временем становятся воинственными, моралисты — легкомысленными, а сторонники здорового образа жизни тяжело заболевают.
Не стоит забывать, что отрицание и борьба означают, в конце концов, приближение и заинтересованность. Строго говоря, отрицание одной из областей действительности указывает на то, что у человека в ней есть определенные проблемы.
Человек, пытаясь рассмотреть свое тело, сталкивается с тем, что видны ему только передняя часть туловища и кончик носа. Чтобы увидеть лицо или спину, рассмотреть цвет глаз, он должен посмотреться в зеркало. Точно так же в нас заложена частичная слепота по отношению к тому, что называется психикой, и невидимую ее часть, тень, мы можем разглядеть только через проекцию и рефлексию окружающей среды или внешнего мира. На самом деле не существует никакой окружающей среды, которая якобы влияет на нас, формирует или приводит к болезни. Окружающая среда ведет себя подобно зеркалу, в котором мы видим себя и особенно свою тень, в отношении которой в самих себе мы слепы.
Отражение полезно только тому, кто способен узнать в этом зеркале себя, иначе глядеть в него бессмысленно. Рассматривая в зеркале черты лица, но не зная, что глаза эти — именно ваши, вы тратите время неизвестно на что. Если вы живете в этом мире, не понимая, что все происходящее и переживаемое — это вы сами и есть, значит, вы пребываете в иллюзиях и обмане. Этот обман выглядит достаточно убедительно, но ведь и сон кажется явью, пока мы спим. Прежде чем понять, что сон - это сон, мы должны проснуться. То же самое происходит и с «большими снами» нашего бытия: чтобы понять, что пребываешь в мире иллюзий, нужно проснуться.
Отправлено: 21.02.18 21:31. Заголовок: Место пониженной с..
Место пониженной сопротивляемости - это тот орган, который берет на себя ответственность за процесс «обучения» на уровне тела, если человек не способен осознанно воспринимать соответствующую этому органу психическую проблему. Соответствие тех или иных органов тем или иным проблемам мы покажем на страницах нашей книги.
Если мы рассмотрим, как протекает воспалительный процесс, абстрагируясь от места его локализации, то увидим, что в первой фазе (возбуждение) бактерии или вирусы проникают в тело. На психическом уровне этот процесс соответствует проявлению проблемы. Импульс, с которым мы еще не «выяснили отношения», проникает в наше сознание, минуя защитную систему, и возбуждает нас. Он воспаляет (читай: воспламеняет) напряжение полярности, которое мы воспринимаем как конфликт.
Чем лучше работают механизмы психологической защиты (такие, например, как проекция или вытеснение), тем меньше у импульса шансов достучаться до нашего сознания, обогатить его и дать возможность развиваться.
Здесь проявляется принцип полярности «или-или»: отказавшись от защиты на уровне сознания, не вытесняя проблему и не перенося вину за ее появление на кого-либо другого, мы даем включиться другому механизму защиты - иммунной системе нашего организма.
Отправлено: 22.02.18 22:10. Заголовок: Тело как физическая..
Тело как физическая субстанция не может быть больным или здоровым, поскольку в нем всегда находит выражение информация из сознания. Оно ничего не делает само по себе, в этом можно убедиться, посмотрев на труп. Функционирование тела живого человека возможно только благодаря тем нематериальным явлениям, которые мы чаще всего называем сознанием (душой) и жизнью (духом). Сознание - это информация, которая отражается в теле и становится видимой.
Пульс и сердце следуют определенному ритму, температура тела есть величина постоянная, железы вырабатывают гормоны, образуются антигены. Все эти функции невозможно объяснить только существованием материи, они зависят от соответствующей информации, источником которой является сознание. Если физические функции правильно взаимодействуют друг с другом, то возникает вариант, воспринимаемый нами как гармоничный. Его мы называем здоровьем. Если же одна из функций дает сбой, то гармония в большей или меньшей степени нарушается, и мы говорим о болезни. Болезнь - это отсутствие гармонии, сбой в ранее установленном, хорошо сбалансированном порядке. Разрушение гармонии происходит в сознании на уровне информации и только потом проявляется в теле. Значит, тело представляет собой уровень проявления всех процессов и изменений, происходящих в сознании.
Если в теле человека проявляется какой-то симптом, он в большей или меньшей степени привлекает к себе внимание и нарушает непрерывность жизненного пути. Симптом - это сигнал, на который направлены интерес и энергия человека и из-за которого нарушается привычный ход событий. Хотим мы того или нет, но к симптому мы относимся уважительно. Рассматриваем это, пришедшее якобы извне изменение как помеху и стараемся его устранить. Человек не хочет, чтобы ему мешали, поэтому он начинает активную борьбу с симптомом. Так симптом практически всегда добивается того, чего хотел, - чтобы им занимались.
Если человек осознал разницу между болезнью и симптомом, его отношение к болезни резко меняется, так же как и поведение. Симптом перестает быть для него заклятым врагом, которого необходимо победить и уничтожить. Он превращается в партнера, способного помочь найти то, чего так не хватает для полного выздоровления, становится учителем, развивающим сознание человека и проявляющим беспощадность, если тот недостаточно уважительно относится к высшим законам. У болезни всего одна цель — помочь нам стать здоровыми.
Говоря «Я», человек отграничивает себя от всего, что он воспринимает как «не Я», то есть «Они». Таким образом, он автоматически становится пленником полярности. «Я» связывает его с миром противоположностей, который распадается не только на «Я» и «не Я», но еще и на внутреннее и внешнее, мужское и женское, правильное и неправильное и т. д. Эго человека не дает ему возможности в какой бы то ни было форме воспринимать, осознавать или представлять себе единое и целостное. Сознание раскладывает все сущее на пары противоположностей, которые при соответствующих условиях начинают восприниматься как конфликты. Они вынуждают нас проводить различия и принимать решения. Разум постоянно оказывается занят тем, что раскладывает действительность на все более мелкие детали и проводит между ними различия. Для абсолютного здоровья необходимо, чтобы ничто не отсутствовало. Поэтому, говоря чему-то «да», а чему-то противоположному - «нет» (то есть, исключая нечто), мы тем самым закрепляем свое нездоровье. Можно использовать еще более точную формулировку: болезнь есть полярность, а выздоровление — преодоление ее.
Для понимания природы болезни и выздоровления важно понять: мы подразумеваем под словом «выздоровление» максимальное приближение к состоянию здоровья, то есть единства. Попытки искать его внутри полярности заранее обречены на неудачу. Еще раз перенеся свое понимание единства как связи противоположностей на полушария мозга, мы поймем, что преодоление их полярности заключается в окончании переменного доминирования одного из них. Противопоставление «или - или» должно превратиться в «как — так и», «поочередность» должна стать «одновременностью»
Болезнь - поворотный пункт, в котором нездоровье преображается в здоровье. Пациент должен вступить в беседу с симптомами, только в этом случае он сможет понять направленное ему послание. Он должен быть готов поставить под сомнение свои взгляды и представления и попытаться осмыслить то, о чем пытается поведать на физическом уровне симптом.
ИНФЕКЦИЯ - ЭТО КОНФЛИКТ НА МАТЕРИАЛЬНОМ УРОВНЕ.
Тот, кто склонен к воспалительным процессам, пытается избегать конфликтов.
При инфекционном заболевании стоит задать себе следующие вопросы.
1. Какой же конфликт в моей жизни я не замечаю?
2. От какого конфликта я стараюсь уклониться?
3. В наличии какого конфликта я боюсь себе признаться?
Чтобы выяснить, с чем может быть связан конфликт, обратите внимание на символику затронутого органа или части тела.
АЛЛЕРГИЯ - ЭТО АГРЕССИЯ НА МАТЕРИАЛЬНОМ УРОВНЕ.
Аллергик должен задать себе следующие вопросы.
1. Почему я не воспринимаю свою агрессию в своем сознании, а заставляю ее проявляться в организме?
2. Чего же в жизни я так боюсь, от чего пытаюсь убежать?
3. С какой темой связаны мои аллергены (сексуальность, влечение, агрессия, продолжение рода, грязь как темные стороны жизни)?
4. Насколько я использую собственную аллергию для манипуляций окружающими?
5. Как у меня обстоят дела с любовью, способен ли я впустить кого-то в мир собственного «Я?
При заболеваниях, связанных с дыханием, нужно задать самому себе следующие вопросы.
1. От чего огораживает меня дыхание ?
2. Чего я не хочу воспринимать ?
3. Что я не хочу отдавать ?
4. С чем или с кем я не хочу вступать в контакт?
5. Боюсь ли я сделать новый шаг к свободе?
АСТМА
Астматик должен задать самому себе следующие вопросы
1. В каких областях жизни мне хочется брать, не отдавая?
2. Могу ли я совершенно сознательно признаться самому себе в собственной агрессивности? Какие возможности для ее проявления у меня есть?
3. Как я отношусь к конфликту «доминирующее положение - собственная незначительность?
4. Какие области жизни я расцениваю как отрицательные и не могу принять? Ощущаю ли я тот страх, который скрывается за моей системой оценок?
5. Чего я стараюсь избегать? Что считаю грязным, низким, неблагородным?
миндалины распухают, и вы не способны больше «глотать все подряд». Если у вас именно такое состояние, постарайтесь честно ответить себе на вопрос: что же именно вы не хотите больше глотать. Глотание - это акт получения, восприятия, принятия во внимание. Этого в данный момент вы совсем не хотите, о чем ясно свидетельствует простуда.
Получаются, что критерии левого соответствуют Ян - мужчине, а правое - Инь - женщине.
Галя, нет. У него левому полушарию( мужскому) соответствует правая сторона. То есть правые рука- нога, глаз ухо и прочее- это мужское. И наоборот. ДР:
цитата:
Левое полушарие - ян, мужское, активное, надсознательное, ему соответствуют Солнце и «дневная» сторона души человека. Оно управляет правой, мужской стороной тела. А правое полушарие - инь, негативное, женское. Оно соответствует Луне, то есть «ночной» стороне души, и управляет левой стороной тела.
Как известно, нервные пути располагаются перекрестно, так что правая часть тела человека связана с левым полушарием, и наоборот
То есть , чтобы развивать правое полушарие необходимо задействовать левую тела и наоборот. ЛВ:
цитата:
Размещение энергий в теле человека четко разграничивает мужское и женское начала. Левая сторона — мужская энергия или все, что связано с отцом, братом, мужем, сыном и мужским полом в целом. Правая сторона — женская энергия — все, что связано с матерью и другими кровными родственницами
Короче , ясно, что ничего ясно.
Просто инфа: )) У новорожденных детей преобладает работа правого полушария мозга После того, как активно начинает развиваться речь и другие навыки, включается левое полушарие. Из-за системы образования и общественного уклада у подавляющего большинства детей в итоге начинает доминировать левое полушарие, затмевая правое.
Отправлено: 24.02.18 21:32. Заголовок: Если у вас проблемы ..
Если у вас проблемы с желудком и пищеварением, задайте себе следующие вопросы.
1. Что я не хочу или не могу «проглотить ?
2. Происходит ли со мной что-нибудь неприятное, в чем я сам виноват?
3. Как я отношусь к своим чувствам?
4. Что мне не нравится?
5. Как я справляюсь со своей агрессией?
6. Насколько я стараюсь избегать конфликтов?
7. Существует ли во мне скрытое желание вернуть детство, где не было никаких конфликтов, все меня любили и обо мне заботились, и мне не приходилось доставлять самому себе неприятности?
ЗАБОЛЕВАНИЯ ПЕЧЕНИ
Человек с больной печенью должен задать себе такие вопросы: 1. В каких областях жизни я утратил способность давать правильную оценку предметам и явлениям?
2. Где я больше не могу проводить различия между тем, что мне полезно, и тем, что вредно?
3. В чем я утратил чувство меры, чего мне хочется получить больше, чем нужно?
4. Волнует ли меня религия, пытаюсь ли я найти обратный путь к своему началу, или же многообразие застилает мне глаза, и я перестал воспринимать единство? Неужели меня совсем перестали интересовать мировоззренческие проблемы?
5. Может быть, мне не хватает доверчивости?
БОЛЕЗНИ ГЛАЗ
Кроме того, постарайтесь ответить на следующие вопросы: 1. Что я не хочу видеть ?
2. Мешает ли моя субъективность самопознанию ?
3. Пытаюсь ли я в том, что происходит, увидеть самого себя?
4. Использую ли я зрение для расширения своего поля видимости?
5. Боюсь ли я увидеть резкое изображение предметов?
6. В состоянии ли я выдержать реальное, четкое восприятие предметов?
7. На какую часть моего бытия я предпочитаю закрывать глаза?
Отправлено: 24.02.18 21:50. Заголовок: НАРУШЕНИЯ СНА Бесс..
НАРУШЕНИЯ СНА
Бессонница дает повод задать следующие вопросы.
1. Насколько я зависим от власти контроля, разума и наблюдения?
2. Способен ли я отпускать?
3. Насколько развиты во мне способность отдаваться и доверие?
4. Уделяю ли я достаточно внимания ночной стороне своей души?
5. Насколько я боюсь смерти, способен ли я адекватно оценить ее значение?
Избыточная потребность спать заставляет задуматься над следующими вопросами. 1. Неужели я бегу от активности, ответственности, осознанности?
2. Может быть, я живу в мире снов и боюсь проснуться в реальности?
Любое представление о Добре и Зле приводит Дух в смятение. Оценки, которые мы даем явлениям, связывают нас с миром форм и приводят к несвободе: мы не можем освободиться от страданий, остаемся грешными, нецельными, больными, тоскующими по прекрасному идеальному миру. Думая о несовершенстве мира, человек не замечает, что на самом деле несовершенным является только его собственный взгляд.
Отправлено: 25.02.18 23:07. Заголовок: РАК 1. Живу ли я..
РАК 1. Живу ли я собственной жизнью или позволяю руководить мною извне?
2. Рискую ли я, настаивая на своем, или иду на сомнительные компромиссы ради спокойствия?
3. Даю ли я выход собственной энергии или упорядочиваю ее в каждом случае в соответствии с имеющимися правилами и порядками?
4. Могу ли я позволить себе проявление агрессии или сдерживаю себя?
5. Какую роль играют изменения в моей жизни? Хватит ли у меня мужества расширить границы? Являюсь ли я плодотворной и творческой личностью?
6. Имеют ли значение в моей жизни коммуникация и живое общение или мне лучше всего наедине с самим собой?
7. Позволяю ли я себе иногда выйти из рамок или для меня важнее всего приспособляемость?
8. Находятся ли в гармонии моя психическая и физическая защита или физическая более слабая за счет психической?
9. Какую роль в моей жизни играют два основных вопроса: «Откуда я пришел? И куда я иду?»
10. Была ли в моей жизни возможна большая, всепоглощающая любовь?
11. Какую роль в моей жизни играет девиз: «Познай себя, чтобы познать Бога»?
ВЫПАДЕНИЕ ВОЛОС
1. Наказываю ли я себя за что-то или позволяю, чтобы меня наказывали другие?
2. Жертвую ли я своими волосами как символом власти и достоинства в качестве искупления? Если да, то за что?
3. Не забыл ли я заплатить за наслаждение свободой, властью и достоинством?
4. Где я задержался в своем детском незрелом представлении о свободе?
5. Не забыл ли я пожертвовать старыми, отсталыми представлениями о власти?
6. Не слишком ли долго я пытался сохранить отжившие представления о достоинстве и уважении?
7. Не утратил ли я, придерживаясь старых представлений, действительную свободу, истинную власть и настоящее и силы?
Когда часто краснеешь
Прежде чем перейти к болезненным и обезображивающим мерам, судьба использует мягкие способы. Частое покраснение кожи представляет собой феномен, пытающийся донести до сознания покрасневшего человека то, от чего он закрывается.
1. Какие области жизни мне неприятны? Чего я стыжусь?
2. За какие мысли и чувства я не могу ответить?
3. Каких ситуаций я хочу избежать в любом случае?
4. Чему бы я мог научиться именно в этих ситуациях?
5. Что для меня означает публичность и нахождение в центре внимания?
6. Как бы я мог перевести тему эротики из головы в область сердца и гениталий?
1. Какая боль написана у меня на лице? Где нарушена моя чувствительность?
2. Что мешает мне чувствовать себя в своей тарелке?
3. Какие искажения и какую критику мне приходится скрывать?
4. Что означает плохая игра, при которой я делаю хорошую мину?
5. Кому предназначались сдержанные мною удары, которые горят на моем лице? Что удерживает меня от драки?
6. Что означает конфронтация? Где мне не хватает самоутверждения?
7. За что теперь хочет приняться моя накопившаяся энергия?
ПАРАЛИЧ ЛИЦЕВОГО НЕРВА
1. Какой стороной жизни я пренебрегаю?
2. Где в жизни я сдался и опустил руки?
3. Где я играл в прятки за якобы целостным фасадом? Как глубоко я искажаю действительность?
4. В чем препятствует, к чему принуждает меня ее крушение?
5. Где я страдаю от нарушения чувствительности и перемены вкуса?
6. В чем я слишком много контролирую себя ради гармонии?
7. Где я оказался по причине однобокости и где моя жизнь угрожает сойти с рельсов из-за внутренней раздвоенности?
8. Что в жизни меня обижает? Чем я обижаю жизнь?
9. В какой степени мне не хватает спокойствия, расслабления и увлеченности?
10. Подавление какой стороны личности отражается на моем лице?
РОЖИСТОЕ ВОСПАЛЕНИЕ ЛИЦА
1. Какой конфликт «написан» у меня на лице?
2. Что действовало мне на нервы и задевало за живое?
3. Какие страхи настолько сужают меня психически, что мне приходится широко раскрываться физически? Какая область жизни, какая тема предъявляют ко мне чрезмерные требования?
4. Что такое проявляется у меня на лице, что я не могу сказать откровенно? Что собирается и должно вспыхнуть во мне?
5. Чем я отмечен? Каким знаком я отличен?
6. Какие «бомбы с часовым механизмом» имеются в моем психическом тылу?
7. Что говорит рожистое воспаление о слабых местах в моей психике? Поворачивается ли мой язык сказать то, о чем хотелось бы умолчать? Горят ли мои щеки от неполученных оплеух?
8. Какую роль в моей жизни играет коварство?
9. Уделяется ли в моей жизни должное внимание пламенному гневу и огню вдохновения?
ГЕРПЕС
1. Какая тема выводит из равновесия мою психику и прокладывает дорогу герпесу?
2. От чего меня тошнит? Что меня отталкивает? Каким образом я вызываю отвращение у других? Что внушает мне отвращение? Что я называю грязью? В какой степени мое отвращение связано с желанием?
3. Как я отношусь к слизистым (оболочкам)? Могу ли я наслаждаться ими там, где они находятся?
4. Какие «грязные» мысли я скрываю и не позволяю губам их выразить? Какие выражения у меня язык не повернется произнести?
5. Искажаю ли я себя, чтобы не нужно было представать перед какой-либо актуальной темой или партнером? Избегаю ли я поцелуев и прочих контактов с пораженными губами?
6. Страшит ли меня мысль открыть свои проблемы другим? Не достигаю ли я именно этого благодаря моим симптомам?
7. Какое противоречие меня заботит? К какому опасному делу я действительно не осмеливаюсь приступить, несмотря на то, что утверждаю обратное?
Отправлено: 25.02.18 23:30. Заголовок: ШУМ В УШАХ Проблем..
ШУМ В УШАХ
Проблемы, связанные со слухом и послушанием, до тех пор останутся трудноразрешимыми, пока мы будем глубоко переживать все происходящее в окружающем мире и совершенно не прислушиваться к голосу своей души.
1. Как я борюсь со стрессом или с чрезмерными требованиями окружающего меня мира?
2. Что произошло, когда я впервые услышал шум в ушах? Как я на это реагировал?
3. Какие звуки не хочется слушать? К чему совершенно не хочется прислушиваться?
4. Как обстоят дела с равновесием, устойчивостью, самостоятельностью и интуицией? Я стою на твердой почве или же нет?
5. Что должны были сказать мне внутренние звуки? О чем должен был поведать внутренний голос? Какую роль в моей жизни играет интуиция и способность к внутреннему видению?
БОЛЕЗНЬ МЕНЬЕРА 1. При каких обстоятельствах я не могу доверять своему мироощущению? Каким образом это сказывается на моем понимании смысла жизни и ее содержания?
2. Почему я не хочу слышать того, что хочет сказать мне мой внутренний голос?
3. Чего я больше не в состоянии для себя сделать и от чего я должен немедленно избавиться?
4. Как обстоят дела с моей ориентацией во времени и в пространстве, а также с моей жизненной системой координат? Чего мне следует придерживаться?
5. В чем состоит непоколебимость моей жизни, ее надежность? Существует ли в этом нестабильном мире что-то внушающее мне доверие?
6. Как я могу предаться радости жизни или настроиться на нее?
ВОСПАЛЕНИЕ ПРИДАТОЧНОЙ ПОЛОСТИ НОСА ИЛИ СИНУСИТ
1. Был ли в моей жизни какой-то хронический, тлеющий конфликт?
2. Имел ли место некий сомнительного свойства компромисс, на который я пошел не искренне, а только для виду?
3. В каких случаях я способен обидеться?
4. Чего в своей жизни я не хочу и не могу на дух выносить?
5. Если мне достаточно воздуха, значит ли это, что мне достаточно свободного пространства?
6. Достаточно ли мне общения с окружающими людьми? Важно ли для меня мнение обо мне моих товарищей?
7. В каком месте происходит блокировка интуиции, моего шестого чувства?
8. При каких обстоятельствах мне следовало бы пробивать себе дорогу, а когда лучше «не перекрывать себе кислород»?
ПОЛИПЫ
1. Имеется ли подсознательный, набухающий конфликт?
2. В какой переделке я запутался, не смог из нее выбраться и только зря потратил энергию?
3. Существует ли в моей семье обстановка доверия, устойчивая к разного рода конфликтам, обстановка, на которую можно было бы опереться в борьбе?
4. Когда мы говорим о слишком высоких требованиях и о следующем за этим разочаровании?
5. Что мешает моей семье?
ИСКРИВЛЕНИЕ НОСОВОЙ ПЕРЕГОРОДКИ
1. Какая сторона моего носа более сжата: левая, женская, или правая, мужская?
2. Как обстоит дело с поступлением моей жизненной энергии? Как я мог бы обеспечить свободный доступ воздуха?
3. Что могло бы стабилизировать мою жизнь, а меня самого привести к компромиссу?
РИНОФИМА
1. Все ли в моей жизни происходит так, как мне хотелось бы?
2. Оказался ли я подготовленным к половой зрелости? Если да, то как мне это удалось? Насколько зрелой является моя сексуальность? Чего мне не доставало в период взросления?
3. Могу ли я полагаться на свою мужественность? Почему порой я ее преувеличивал, а иногда и скрывал? Чего я желаю, и что должно еще произойти в моей жизни?
4. Что значит для меня слово «бегство»? Где и когда я опоздал направить свою жизнь туда, куда указывал мне нос?
Тот факт, что нарушается целостность собственного носа, означает, что в нашей жизни что-то нарушено и в нее необходимо внести изменения. 1. Где я переступил пределы допустимого?
2. При каких обстоятельствах и в каком смысле меня нужно осадить?
3. Как часто я вмешивался в дела, которые меня совершенно не касались?
4. Что в моей жизни необходимо исправить?
5. Мог бы я выбрать для себя другой, более толковый путь?
ОТ НЕРВОЗНОСТИ ДО ИСТОЩЕНИЯ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ 1. Имеются ли какие-то резервы в моих взаимоотношениях с окружающими, или я стою на пороге истощения нервной системы?
2. Я поддерживаю контакт с сильными сторонами моей жизни или использую теорию «слабых нервов», чтобы давить на себя?
3. При каких обстоятельствах я начинаю чувствовать свои нервы? Что действует мне на них? Кому я позволяю играть на своих нервах?
4. Хватает ли мне пространства, чтобы развернуться, или же я чувствую себя так, как будто меня загнали в угол?
5. Как обстоят дела с самоуважением и самоуверенностью? Есть ли у меня эти качества, или я должен постоянно доказывать себе это?
6. В состоянии ли я обрести спокойствие? И если да, то в достаточном ли количестве?
7. Ясна ли мне цель в жизни и можно ли ее достигнуть? Или же в моей жизни намечается срыв из-за большого количества перегрузок?
СОТРЯСЕНИЕ ГОЛОВНОГО МОЗГА
1. Как я смог справиться с различными потрясениями психологического характера?
2. Кем был нанесен мне довольно ощутимый удар?
3. В каких случаях мне приходилось проявлять показное мужество, совершенно мне не свойственное?
4. Ошибался ли я в чем-то сам или был кем-то обманут? Необходимо ли мне кардинально изменить свою жизнь и все начать сначала?
5. Когда говорят: «тише едешь — дальше будешь» и «курочка по зернышку клюет, да сыта бывает»?
6. Когда я должен проявить требовательность по отношению к себе и к окружающим?
МЕНИНГИТ
1. Какой шаг в жизни мне не следовало бы делать? Когда мне следовало отказаться от влияния женского начала, чтобы потом вновь обрести его?
2. В какой битве здравого смысла и безрассудства я отказался участвовать?
3. Какие эмоции я подавляю в себе? Угрожают ли они моему сознанию?
4. Насколько хорошо я подготовлен к тому, чтобы сознательно постичь целое и быть в состоянии отстаивать его? Является ли это чувство проявлением женского начала во мне?
5. Какой я? Страдаю ли я от глупости или от чрезмерного ума?
6. Могу ли я проявить достаточно характера, чтобы добиться всего своей головой и идти своим собственным путем?
7. Достаточно ли у меня силы духа для того, чтобы приступить к осуществлению собственных планов?
БОЛЕЗНЬ ПАРКИНСОНА
1. Какие чувства я скрываю под маской моего лица?
2. Что за страх сковал меня? Отчего я потерял способность говорить?
3. Может ли смертельный страх парализовать меня?
4. Какого рода страх, а возможно и честолюбие, лишают меня внутреннего покоя и мешают мне жить?
5. Что за высокая цель беспокоит меня и делает неудовлетворенным?
6. Почему я строю свои отношения с людьми так, что это скорее мешает моему общению с ними, чем помогает?
7. Каким образом я растратил свои силы и с чем я остался?
8. При каких обстоятельствах я несколько утрирую свое мужское начало? Что я остался должен пассивному женскому началу? Осталось ли во мне что-то от ребенка?
9. Что осталось недоделанным в моей жизни?
10. Когда я отдавал предпочтение «внешнему» количеству вместо «внутреннего» качества?
11. Каково мое отношение к тому, кто выше меня и к тем, кто ниже, к моему собственному окружению, а также каковы мои взаимоотношения с внешним и внутренним миром?
Все даты в формате GMT
2 час. Хитов сегодня: 1
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума