Отправлено: 13.07.15 10:50. Заголовок: Псалтырь пророка Давида.

Давно хотела этим вплотную заняться, очень волнуюсь. По времени оказалось, что не так быстро делается. Скурпулезный труд. Очень много для себя открываю. Буду по тихонечку выкладывать.

 Отправлено: 23.05.16 09:47. Заголовок: Константа пишет: По..

Константа пишет:

цитата:

Получается, что человек, считающий себя бедным, уверен в том, что это его привилегия, которая даст ему право на вход в царство божие и он горд этим. Значит он уже не беден, а богат, раз имеет эту привилегию...

Матф. 5-3:

цитата:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное

Счастливы лишенные дыхания жизни ибо их есть Царствие Небесное.
То есть все гораздо проще, чем накручивают в переводах. Тут про : смерти нет .
Константа пишет:

цитата:

Я вам напоминал, что по смыслу Евангелия (а Евангелие – это топография души) у бедных отнята привилегия чувствовать себя «пупом земли». Она отнята и у богатых тоже, но отнята и у бедных. То есть у богатых отнята – не потому, что они богатые, и дана бедным; у бедных тоже отнята. Значит, мы предполагаем нищего духом – здесь, в этой точке

цитата:

«Нищий духом - это тот, кто ничего не считает своим, даже те духовные богатства, что накопила его душа - всё это он легко и без сожаления слагает перед стопами Господа, понимая, что всё, что есть у него - от Бога, а ему самому ничего не принадлежит. Вот это самосознание и называется нищета духа.»

И ничего ни у кого не отнято.
В прямом подстрочном так:

цитата:

Который если итак нарушит одну [из] заповедей этих наименьших и научит так людей, наименьший будет назван в Царстве небес; который же сделает и научит, этот великий будет назван Царстве небес.

Про уровни мы же знаем, что после смерти просто попадаешь на соответствующий , полученной при жизни мудрости, уровень. То есть если дух в росте шагнул вперед, то это выше уровень. А в библии так:

цитата:

19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Смысл чуть перевернут. Не хочу в этом копаться с переводом. Может как нибудь вернусь.

 Отправлено: 23.05.16 09:59. Заголовок: Fenix пишет: И ниче..

Fenix пишет:

цитата:

И ничего ни у кого не отнято.

Это понятно. Это аллегория.

Вот эта цитата мне была нужна!:

цитата:

Нищий духом - это тот, кто ничего не считает своим, даже те духовные богатства, что накопила его душа - всё это он легко и без сожаления слагает перед стопами Господа, понимая, что всё, что есть у него - от Бога, а ему самому ничего не принадлежит. Вот это самосознание и называется нищета духа

Именно вот это понимание я смутно внутри ощущала, но в мысль оформить не могла. Спасибоооо!!!

У меня про "нищие духом" давно крутилось, но я все откладывала и откладывала разобраться. А в уме "нищие" трансформировалось в "бедные". И вот эта нестыковка, когда людей богатых обвиняли (Мамона - слово такое узнала), а бедных как бы превозносили, у меня вызывала непонимание. Ведь и среди богатых/состоятельных есть с нормальными человеческими качествами, и среди не состоятельных/бедных. А также и наоборот среди тех и других (относительно материального благополучия) есть люди, обладающие весьма низкими моральными качествами. Так причем тут материальное положение? Не при чем. А всегда сводили лишь к этому...

В общем теперь это наконец прояснилось, чему я очень рада.

 Отправлено: 01.06.16 22:10. Заголовок: Исх. 20-12: 12 Почит..

Исх. 20-12:

цитата:

12 Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

В переводе:
)))Будь удостоин чести быть творцом и причиной сущего и Бог дарует тебе прощать и отпускать, с целью благого изменения себя. Для того, чтобы потомки (род твой) жили добротою и щедростью( внутр. качества) долговечно.

Там дальше идет перечисление: не прелюбодуйствуй, не кради и пр. В переводе: не будут прелюбодействовать, не будут красть и т. д.
Дальше там , что говоря это бог молнии пускал. трубы ревели и народ стоял в страхе. Я дословно переводить не стала. Глянула выборочно: Молнии- свеча,лампада. Звук трубный - звук рожка. Страх- благоговение. Ну в общем ясно ,поэтому не стала переводить.

 Отправлено: 19.06.16 20:48. Заголовок: Сюда напишу. (Это не..

Сюда напишу. (Это не из Псалтыря):

цитата:

Как вы понимаете, что можно накормить пятью хлебами пять тысяч человек? Как это – буквально понимать? А ведь сказано, что есть какие-то… как бы неделимые вещи – человек A находится в отношениях с человеком Б, а человек Б дружит с C, – так вот, ты – A в Б обогащаешься именно его недоступными тебе отношениями с C. И можно одной единицей, если не хотеть ее делить по правилам владения, прокормиться большему числу. Таким образом, ты можешь оказаться напитанным сытостью другого человека, то есть его богатством.

 Отправлено: 25.10.16 22:38. Заголовок: Книгу сейчас читаю ..

Книгу сейчас читаю книгу "Несвятые святые". Вот приведу отрывок:

))))У нас в Орле служил замечательный Владыка, архиепископ Серафим (Остроумов), умнейший, добрейший, любвеобильнейший, не счесть хвалебных эпитетов, что приличествуют ему. И жизнью своей он как бы готовился к венцу священномученика, что и произошло действительно. Так вот, в Прощеное воскресенье этот Божий архиерей изгоняет из монастыря двух насельников — игумена Каллиста и иеродьякона Тихона — за какой–то проступок. Изгоняет их принародно и властно, ограждая от соблазна остальных, и тут же произносит слово о Прощеном воскресенье и испрашивает прощения у всех и вся.

Мое детское сознание было просто ошеломлено случившимся именно потому, что все произошло тут рядом: и изгнание — то есть отсутствие прощения, и смиренное прошение о прощении самому, и прощение всех. Понял тогда одно только: что наказание может служить началом к прощению и без него прощения быть не может.

Теперь–то я преклоняюсь пред мужеством и мудростью Владыки, ибо урок, преподанный им, остался живым примером для всех присутствующих тогда, как видите, на всю жизнь». )))

 Отправлено: 26.10.16 10:15. Заголовок: Своевременный отрыво..

Своевременный отрывок.

цитата:

Мое детское сознание было просто ошеломлено случившимся именно потому, что все произошло тут рядом: и изгнание — то есть отсутствие прощения, и смиренное прошение о прощении самому, и прощение всех.

Да, очень долго не могла понять, что может быть и то, и другое. Всё время думала, что должно быть или/или. Или всегда белое без черного, а если есть черное, то это уже не белое...
А оно не просто "может быть", оно и есть вместе. Совсем недавно поняла.

 Отправлено: 02.11.16 22:05. Заголовок: ))) В изложенных в ..

)))

В изложенных в Ведах десяти заповедях арийца — Дасалакшане /»даса» — десять; «лакшана»- лаконичное изречение, заповедь/ говорится: «Мысли, слова и действия дают добрые и злые плоды. Замысел на чужое, на действие преступное, на неверие — суть грехи мысли; поношение, ложь, клевета, непригодные речи — суть грехи слова; овладеть чужим, совершить убийство, прелюбодеяние — суть грехи телесные /действия/». )))

 Отправлено: 19.08.17 21:04. Заголовок: Жизнь и смерть во в..

Жизнь и смерть во власти языка

цитата:

Притч.18:21 Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

))Наши слова имеют способность нести информацию, а следствие этого – веру или страх, благословение или проклятие, жизнь или смерть… У нас есть сила произвести изменения в нашей жизни.
Если мы верим Библии, то знаем, что в начале было Слово, и ничего без Него не начало быть…

цитата:

Иоан.1:1-4 1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2. Оно было в начале у Бога. 3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

Чтобы что-то начало быть, надо высвободить слово. И это слово начнет жить. Если вы произносите негативное слово, это слово начинает жить и влиять негативно. Если вы произносите слова жизни (Библию называют Книгой жизни), то эти слова несут живительную силу, т.е. силу жизни. Если вы позволите себе верить в то, что говорите, – происходит материализация того, что вы сказали.
Когда в ваш дом пришла проблема в любом ее виде, не торопитесь озвучивать эту ситуацию. Не утверждайте ее словом, так как вы даете жизнь сказанным словам. Не называйте эти вещи своими именами. Все видимое временно. Называйте их так, как их называет Бог. Говорите слова победы в свою жизнь.
Есть определенные духовные принципы, которые позволяют нам разворачивать любое нежелательное обстоятельство. Бог учит нас говорить то, что Он говорит, а не то, что говорят о нас обстоятельства.))

https://www.youtube.com/watch?v=jjGvWeFW6hY

 Отправлено: 10.09.17 12:54. Заголовок: )))) «Господь знае..

)))) «Господь знает мысли человеческие, что они суетны» (Пс. 93: 11)

Когда нет смысла доказывать кому-то/или себе, что всё хорошо, это значит Душа успокоилась.

 Отправлено: 05.05.18 10:33. Заголовок: Из рассылки: Когда ..

Из рассылки:

Когда у вас депрессия, на самом деле так заходит энергия, дающая сумасшедшее количество изменений. Депрессия — это показатель того, что вы все еще живете старыми законами, а уже работают новые.

Техника при депрессии.

Вы:

- отказываетесь от прошлого
- представляете, что позади вас пустота и ничего нет
- отправляете весь негатив в землю (в действительности это не негатив, а позитив, который вы не успели реализовать), и он становится удобрением для земли
- благодарите за то новое, что к вам приходит, которое вы пока не видите и не чувствуете, т.к. находитесь в пессимизме и ощущаете, что все зря и вам вообще ничего не надо.

Это самое замечательное состояние, т.к. вы максимально приближены к Богу, потому что в вас не работают законы, а значит, вы стали естественными!

Когда в вас работают законы, вы становитесь либо значимым, гордым, либо агрессивным или уверенным, либо наполненным. И вы опять начинаете быть ограниченными этими законами и живете в рамках того намерения, которое высказываете.

 Отправлено: 05.09.21 00:37. Заголовок: Наткнулась на опреде..

Наткнулась на определение эффект Матфея: кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Типа так написано в Библии от Матфея 25:28.Ну естественно Новый завет. Даже и не удивилась. Стала читать. Там так перекрутили всё!С пункта 1 по 27 просто подогнано под это определение как оно звучит.

цитата:

итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, 29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;

У меня подстрочном переводе получился смысл такой:

))Коли приобрели отдайте. Не один, а десять отдайте (талант - единица веса). Ведь имеющему дается. ( То есть, тот, кто дает, тот имеет что отдать, значит он имеющий). А то, что становится излишним, то бестолково. Пусть же не имеющий приобретет.))

А вот далее текст уже подтверждает мой перевод

цитата:

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, 32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. 34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; 36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. 37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? 38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? 39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? 40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. 41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; 43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. 44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? 45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

А посередке в пункте 30:

цитата:

30 Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

 Отправлено: 05.09.22 22:16. Заголовок: "истинно, истинн..

"истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" Иоанн 3:3


Свыше - это о возрождении чрез Дух.
Моменты зарождения человека:1) Момент оплодотворения яйцеклетки; 2) Рождение в материальном мире; 3) Возрождение чрез Дух.
И это возрождение может в любом возрасте произойти, и в 20, и в 50, и в 70. Нет временных рамок.
Когда человек осознает, что он прежде всего есть духовная сущность и является Творцом, так как по образу и подобию создан, и творит свою реальность, тогда принимает ответственность за все, что происходит в его жизни на себя. И уже начинает осознанно творить. и из менталитета дефицита переходит в менталитет изобилия.

и не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
Евангелие от Луки 17:21

 Отправлено: 25.09.22 01:17. Заголовок: Пища не приближает ..

Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
1 Коринфянам 8:8

цитата:

Духовная пища не приближает к Богу: Если не вкушаешь/не имеешь знания, то не значит, что ты менее совершенен других; если вкушаешь/имеешь знания, то не значит, что превосходишь других.

 Отправлено: 12.03.23 00:49. Заголовок: Второзаконие 15 1 В ..

Второзаконие 15
1 В седьмой год делай прощение.
2 Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа [Бога твоего];

Подстрочный:
2 И такое повеление прощения;простится всякий личный долг, который дал в долг ближний, у брата своего разве будешь требовать обратно, ибо призываю к прощению ради Господа бога твоего.

3 с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости.
4 Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство,

3 С чужака возьми обратно(займешь), если только твое - ему( тут про направление); братом твоим ( через) прощение сделаешь,
4.ибо не будут при(близ) тебе нуждающихся, ибо одарять благом благославил тебя Господь на земле, которую дал Господь бог твой тебе во владение

5 если только будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и стараться исполнять все заповеди сии, которые я сегодня заповедую тебе;
6 ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.

6 Господь бог твой благославит тебя даст наказ положить начало: идти впереди и вести за собой многие народы а тобой не будет никто управлять.

7 Если же будет у тебя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тебе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим,
8 но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается;
9 берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль: "приближается седьмой год, год прощения", и чтоб оттого глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе [великий] грех;
10 дай ему [и взаймы дай ему, сколько он просит и сколько ему нужно], и когда будешь давать ему, не должно скорбеть сердце твое, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками;
11 ибо нищие всегда будут среди земли [твоей]; потому я и повелеваю тебе: отверзай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.

11 Ведь исчезнет ( в смысле:станет меньше) нуждающих-ся на земле твоей;открывай руку твою брату твоему, бедному твоему и нищему твоему на земле твоей.

12 Если продастся тебе брат твой, Еврей, или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу;

12 Если же предастся(дадутся)тебе брат твой, Еврей, или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу;

13 когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками,
14 но снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой:

13 когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его пустого,средствами на дорогу обеспечь его;
14 снабди его от стад твоих, от гумна твоего и от точила твоего: дай ему, чем благословил тебя Господь, Бог твой:

15 помни, что [и] ты был рабом в земле Египетской и избавил тебя Господь, Бог твой, потому я сегодня и заповедую тебе сие.
16 Если же он скажет тебе: "не пойду я от тебя, потому что я люблю тебя и дом твой", потому что хорошо ему у тебя,
17 то возьми шило и проколи ухо его к двери; и будет он рабом твоим на век. Так поступай и с рабою твоею.


17 То прими( далее "проколи" нет перевода нигде, только во Второзаконии 15.Далее про ушко двери. Может потяни за ушко двери, то есть открой двери свои) и будет он прислугой в доме на неопределенный период, её служанкой сделаешь так же.

18 Не считай этого для себя тяжким, что ты должен отпустить его от себя на свободу, ибо он в шесть лет заработал тебе вдвое против платы наемника; и благословит тебя Господь, Бог твой, во всем, что ни будешь делать

18 Не трудно пустить в дело, но (при этом) оставить свободными от тебя, ибо за шесть лет заработал тебе вдвое против платы наемника ( то есть не должен ничего тебе); и благословит тебя Господь, Бог твой, во всем, что ни будешь делать.